THROUGH
A BAUDRILLARDIAN LENS: KELLY REID'S PHOTOGRAPHY B. Gerry Coulter
Jean Baudrillard’s photographs exist for him as an alternative to
writing but they also share at least one thing in common with his
writings – they are a way of thinking the world against Truth, Meaning,
the Paradigm, or the Real in favour of the unintelligible and the
enigmatic. Like his writings, Baudrillard’s photographs share the
space of theory – and the point of theory for Baudrillard is to
challenge the real. Further, a Baudrillardian photograph, whatever
else it is, rebukes aesthetics and theories of scientific objectivity
for assessing the photograph.
>>> UZAKLARDAN
1: ASLI PELİT İLE LATİN AMERİKA, SEYAHAT VE YAZARLIK ÜZERİNE BİR
SÖYLEŞİ
İzinsiz Gösteri
Uruguay’ı ilk defa 2004’un Mayıs ayında ziyaret ettim;
Havana’nın yapış yapış sıcağından bir aylığına kurtulup Güney yarımkürenin
güneşli ve serin sonbaharında, Montevideo’nun sakin sokakları ve
insanları ile tanıştım. Gerçekten de diğer Güney Amerika başkentlerine
oranla inanılmaz nezih bir yer gibi gelmişti bana. İnsanlarını tanıdıkça
ne kadar içten ve sevecen olduklarını anlıyorsunuz, zamanla, ama
ilk bakışta kendilerinin de söylediği gibi biraz tristones
(hüzünlü) Uruguaylılar. Suç oranı çok düşük, eğitim seviyesi yüksek.
Ufacık bir ülke olmanın getirdiği bir his belki de. 3 milyoncuk
bir nüfusu var sadece! Belki de üç saat uzaklıktaki güzeller
güzeli ve ünlü Buenos Aires ile mukayese edilmek bu hislere sebep
oluyordur ...
>>>
MEKSİKA’NIN
YAŞAYAN MODERN SANATI M. Kubilay Akman Günümüz
Meksika toplumunda birçok kişi, sadece entelektüeller ve sanatçılar
değil halkın geneli, ülkelerinin küresel alanda pop-starlardansa
tarihsel-siyasi figürleri ve sanatçılarıyla anılmasından memnun
görünüyor. Ülkelerinde Diego Rivera, José Clemente Orızco, Frida
Kahlo gibi isimler, Türkiye’de Osman Hamdi Bey’in veya Fikret Mualla’nın
tanındığından çok daha fazla tanınıyor ve seviliyor. Turistlere
yönelik hediyelik eşya satan dükkanlarda dahi, çeşitli aksesuarların,
bibloların, giysilerin ve hasır şapkaların yanında modern Meksika
resminin önemli isimlerinin posterlerini bulmak mümkün. Gündelik
hayatın her alanında sanata verilen öneme dair, buna benzer sayısız
göstergeler
... >>>
DİN FELSEFESİ
YAZILAR-1Ali
Rıza Arıcan Din felsefesi de tıpkı felsefenin diğer alanları
gibi ilgilendiği konuyu yargılamak ve eleştirmek üzere vardır. Nasıl
ki epistemoloji bilginin kaynağını, geçerliliğini, tutarlılığını
araştırır ve var olan dizgelere bu yolla eleştiriler getirir, din
felsefesi de tam olarak dinsel bilginin doğasını, geçerliliğini,
tutarlılığını, insanın din karşısındaki konumunu, dinsel deneyimlerin
dayanak noktasını araştırır ve din ile ilgili olabilecek her konuya
felsefi bir yaklaşım getirmeyi amaçlar. Kendi başına bir din savunusu
ya da din karşıtlığı değildir. Bir insanın din felsefesi yapması
için ne bir dinin mensubu olması ne de dinsiz olması gerekir.
>>> TÜRKİYE'DE
ANARŞİST HAREKETM.
Kubilay Akman Dünya tarihi boyunca, iktidarın ve otoritenin
her türüne karşı olan, insanların otoriteden arındırılmış özgür
bir toplumda yaşamaları gerekliliğini savunan ve bu yönde modeller
üreten Anarşizm, Türkiye’de bağımsız bir siyasi mecra olarak görece
yeni bir harekettir. Geçmişten bugüne (Osmanlı, hatta Selçuklu toplumlarından
itibaren) süregelen ve iktidarla sorun yaşamış heteredoks dini hareketleri
ve Baha Tevfik’in Felsefe-i Ferd’i gibi tekil örnekleri
ayrı tutacak olursak, modern Anarşizm Türkiye’de 20. yüzyılın son
çeyreğinde bireylerden, küçük gruplardan giderek bir harekete doğru
dönüşmüştür. Hareketin “genel sol”dan bağımsızlaşma süreci halen
devam etmektedir ve birçok boyutta, karmaşık bir olgu olarak yaşanmaktadır...
>>>
ANGKOR’DA ESTETİK
VE GİZEMBora
Ercan Sınırın Tayland tarafında bir yazı ya da
anıt yok ancak Kamboçya tarafında efsanevi Angkor tapınakları modelinde
yapılmış, üzerine ‘Kamboçya Krallığı’ yazan görkemli bir tâk karşılıyor
sizi. Ara bölgede dışarıdan çok lüks görünen bir otel var. Belki
de birden fazladır bu otellerin sayısı ya da eminim ki yakın gelecekte
artacaktır çünkü bir çeşit kanunsuz bölgede gerek Tayland’ın gerekse
Kamboçya’nın çoğu kara para tüccarlarına hizmet eden kumarhaneler
için kurulmuş bu oteller. Sonradan Tayland körfezinde yer alan Kamboçya’ya
bağlı adaların birçoğunun birer kaçakçılık merkezi olduğunu öğreniyorum.
Yolu bile olmayan yoksul bir ülkenin sokaklarında son model arazi
arabalarının var olması da Kamboçya hakkında zihnimde oluşan resmi
bütünlüyor. >>>
SOCIETY OF THE SPECTACLE Guy
Debord Where the real world changes into
simple images, the simple images become real beings and effective
motivations of hypnotic behavior. The spectacle, as a tendency to
make one see the world by means of various specialized mediations
(it can no longer be grasped directly), naturally finds vision to
be the privileged human sense which the sense of touch was for other
epochs; the most abstract, the most mystifiable sense corresponds
to the generalized abstraction of present-day society. But the spectacle
is not identifiable with mere gazing, even combined with hearing.
It is that which escapes the activity of men, that which escapes
reconsideration and correction by their work. It is the opposite
of dialogue. Wherever there is independent representation, the spectacle
reconstitutes itself.... >>> ODTÜ
TARİHÇE- 2 ÇALIŞMALARI (1980
- 2000)
>>>>
12
EYLÜL SONRASI, ODTÜ'DE 1 MAYISLAR ... İbrahim
Akar1980-81dönemi, ODTÜ'de hazırlık
sınıfındayım. Hareketin ODTÜ sorumluluğunu üstleneli iki üç ay olmuş.
ODTÜ'de örgütlülüğünü sürdüren sadece 3 hareket var. TKP, TP ve
Hizip SGB olarak tanınan, TKP-B... Üçünün bir araya gelmesini sağlıyoruz
ve düzenli görüşmeler yapıyoruz. Tüm çabalara rağmen, örgütlülüğünü
sürdüren dördüncü bir yapı bulamıyoruz. Ancak bu sınırlılılığa rağmen,
oluşturulan bu üçlü odak, yaklaşık 5 yıl süreyle ODTÜ'de bir dizi
eylem gerçekleştirdi Bunlardan ilki, 1981 1 Mayıs'ında oldu. Herkes
öylesine sinmiş ve hatta güvensizlik içine düşmüş ki, gizliden gizliye,
sistem karşıtı konuşma yapan, hatta rengini ortaya koyan
bile yok...>>>
ÇIPLAK
MODEL, GORBAÇOV, VS. Gül
Büyükbay 95'in bahar aylarıydı. Üçlü Anfinin altındaki
resim atölyesine ilk kez çıplak model gelecekti, aramızda para toplayıp
Gazi Üniversitesinde bu işi yapan insanları davet ediyorduk. Bu
biz seçmeli resim öğrencileri için önemli bir gündü, ama bir yandan
da Gorbaçov’ un spor salonunda konusma yapacağı ilan edilmişti.
Yüzüncü Yıl kapısındaki yokuşu inerken spor salonunun önünde toplanmış
arkadaşlarımı gördüm; bir anlık çıplak model mi, Gorbaçov mu kararsızlığından
sonra, topluluk ruhu beni içinde çekti. İçeriye illa ki girilecek
ve Gorbaçov’ a sorular yöneltilecekti. Ortalık gittikçe kalabalıklaşıyordu.
>>>
ODTÜ’DE
BAHAR Bora
Ercan Bahar dönemi eylemlerle açılırdı. Gerek üniversite
harçları gerekse servis sorunu gibi nedenler ilk eylemlerin odağını
oluştururdu. Sonrasında 16 Mart Katliamı, Nevruz, Kızıldere katliamının
yıldönümünde de bazen kitlesel bazen nokta eylemler yapılırdı. Bu
eylemler baharın getirdiği coşkuyla 1 Mayıs’a hazırlık gibiydi.
1980 sonrasında her yerde olduğu gibi, elbette, ODTÜ’de de çok şey
değişmişti. Sola yapılan baskı ile ters orantılı olarak sağa sağlanan
destek sonucunda, özellikle islamcı öğrencilerin sayısında artış
olmuştu. ODTÜ çoğunlukla Anadolu’dan gelen memur ailelerinin tercih
ettiği bir okuldu(r). Bu öğrencilerin kimi, benim gibi, daha okula
gitmeden ‘romantik komünist’ olmuştur, böylece görece özgürlük ve
dayanışma ortamında canlı bir sol yaşantı oluşmuştur.>>>
SU
EYLEMİ Dilek
Koçal Evde eskileri karıştırırken, ODTÜ
günlerinden kalma birkaç yazı/bildiri karşıma çıktı. İşte aşağıdaki
bildiri de onlardan biri. Ne yazan arkadaşıma ulaşabildim, ne de
şu an hala görüştüğüm ODTÜ'lülerden eylemin olduğu gün yurtlar bölgesinde
olan ya da eylemi hatırlayan birini bulabildim. Hatırladıklarım
bornozlu/havlulu bir eylem olduğu, 1990'ların basında cereyan ettiği,
eyleme katılanlar arasından 25 kişinin yurttan atıldığı, bu atılmaların
akabinde de aşağıdaki bildirinin yine yurttan atılan bir arkadaşımız
tarafından yazıldığı ile sınırlı.>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
İzinsiz Gösteri'de yayımlanan yazılar ve görselller izin alınmadan
ya da kaynak gösterilmeden kullanılamaz.